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美國限制言論自由的國家理由

來源:《人權(quán)》2014年第4期作者:孟慶濤
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美國民眾白宮外反戰(zhàn)示威抗議對敘動武

  “出于對祖國的熱愛及對他人的責(zé)任感”,美國陸軍前情報分析員切爾西?曼寧披露了他在美國軍隊攻打伊拉克的一些真相。不幸的是,他因為在未經(jīng)授權(quán)的情況下泄露機密而被判刑35年。在同軍方的“國家理由”的博弈中,他的言論自由失敗了,付出了35年的自由代價。盡管如此,用他自己的話來說,“當(dāng)初促使我泄露機密的疑慮仍然沒有得到解決”。6月17日,切爾西—曼寧在《紐約時報》發(fā)表的《我選擇“泄密”伊戰(zhàn)真相》一文,告訴世人,如果有一道單項選擇題,題干是“言論自由”與“國家理由”,美國會毫不猶豫地選擇“國家理由”。

  說到言論自由,就一定要提到美國憲法。美國是根據(jù)憲法規(guī)定的政制模式構(gòu)造出來的,是一個典型的法律人造國。建國本是一個政治問題,美國建國卻是憲法的產(chǎn)物,這可能決定了美國在建立伊始就懂得了將政治問題法律化的道理。從理論上說,在組織原則上,“三權(quán)分立”的制度設(shè)計是國家權(quán)力與公民權(quán)利分配之后的二次權(quán)力分配,是為保障公民權(quán)利而設(shè)計的權(quán)力內(nèi)部的分立與制衡機制。因此,美國憲法所規(guī)定的一切公民權(quán)利,只有在同國家權(quán)力相對的意義上,才能獲得正確的理解。

  美國憲法第一修正案規(guī)定,“美國國會不得制定關(guān)于下列事項的法律:確定國教或禁止信教的自由;剝奪言論自由或出版自由;剝奪人民和平向政府請愿伸冤的權(quán)利。”該修正案以否定的形式規(guī)定了言論自由,確立了公民言論自由權(quán)的法律根據(jù),同時以最抽象的形式劃定了國會的立法權(quán)限。盡管該修正案沒有明確說這里的言論自由僅指政治言論自由,但基于權(quán)利與權(quán)力之間的分配原則,針對明確禁止國會立法權(quán)的言論自由,將首先指涉的是政治言論自由。因此,個體之間在言論自由上存在的沖突,因為不具有國家針對性,從而不成為憲法意義上的言論自由。由此可以進行的反面推論是,針對公民私人之間的言論自由進行立法限制,如規(guī)定不得對他人進行誹謗,則是允許的。同理,基于“三權(quán)分立”的制度理念,立法機關(guān)不得制定剝奪言論自由的法律,那么執(zhí)法機關(guān)當(dāng)然不得執(zhí)行剝奪言論自由的法律,更不得制定或執(zhí)行剝奪言論自由的政策;司法機關(guān)不得適用剝奪言論自由的法律,且可以對立法或行政機關(guān)相關(guān)剝奪言論自由的法律、政策或立法與行政行為進行司法審查。

  限制自由的一個很簡單的理由是,為了保障自由,使自由可能實現(xiàn),自由本身需要受到限制。因此,雖然言論自由不得剝奪,但可以基于某些理由進行限制。限制言論自由的理由,首先來自于言論自由本身?,F(xiàn)實當(dāng)中的言論自由,是由具體的個體行使的。個體之間不是鐵板一塊,千差萬別的不同個體之間的言論自由沖突不可避免。其次,限制言論自由的理由來自于言論自由同其他自由之間的沖突。自由并非只有一種,而是多種自由之間的共存與競爭狀態(tài),這決定了言論自由可以因為同其他自由存在沖突而受到限制。

  國家利益、國家安全、國家秘密等國家理由,是限制憲法上的言論自由的一個通常理由。美國憲法的設(shè)計理念是,國家是公民權(quán)利與國家權(quán)力分配之后的產(chǎn)物,因此對于公民來說處于派生地位。三權(quán)分立與制衡的制度設(shè)計,首要目標(biāo)是限制和防止公權(quán)力對私權(quán)利的侵奪,因為對權(quán)利的最大危險正是來自于國家權(quán)力。同時,國家具有公共性特征,是公民的聯(lián)合體、公民利益的代表、公共事務(wù)的維護者。因此,協(xié)調(diào)國家承擔(dān)的公共服務(wù)能力的最大化與國家侵犯公民權(quán)利能力的最小化這兩種矛盾追求,是現(xiàn)代國家所面臨的一個內(nèi)在難題。以國家理由限制言論自由,是上述矛盾的一種體現(xiàn)。通過立法來明確限制言論自由的國家理由,并由司法機關(guān)對相關(guān)立法與行政機關(guān)的執(zhí)行法律行為進行司法審查,是美國設(shè)計的一種平衡言論自由權(quán)利與國家權(quán)力的制度。

  美國的言論自由保障制度看起來很好,經(jīng)過宣傳效應(yīng)的放大之后,更顯誘惑。不過,種種披露美國政府以國家理由限制言論自由的事件,充分暴露出美國言論自由實踐中的另一面。特別是斯諾登爆料的“棱鏡門”事件,將美國對世界各國人民隱私權(quán)的侵犯揭露得淋漓盡致,令美國政府顏面掃地,其多年來精心樹立起來的世界人權(quán)衛(wèi)士形像大為受損。切爾西·曼寧的《我選擇“泄密”伊戰(zhàn)真相》一文讓美國政府雪上加霜,揭露了美國言論自由實踐中的權(quán)力操控術(shù)如何讓新聞自由與公眾知情權(quán)被玩弄于股掌之中。

  切爾西·曼寧在文章中提醒人們注意:“針對媒體對美國軍隊在伊拉克以及阿富汗的長期行動的報道,軍方進行了怎樣的控制”。作者粗略地展示了軍方的權(quán)力操控術(shù)在“法治”內(nèi)的運作過程。首先,軍方從對申請隨軍采訪的記者進行的許可審查開始,即利用許可權(quán)力對記者進行甄選,通過對每一申請人的“正面報道”評分,剔除了那些被認為很可能寫出負面報道的記者。接著,軍方以保證軍事行動安全為由,要求獲準(zhǔn)隨軍采訪的記者簽署一項媒體“戰(zhàn)地準(zhǔn)則”協(xié)議,該協(xié)議賦予軍方終止記者的隨軍身份,且不得申訴的權(quán)力,從而可以因報道內(nèi)容終止記者的隨軍身份。軍方利用在“隨軍記者”項目中的這項權(quán)力,迫使記者在迎合軍方中互相競爭,結(jié)果破壞了美國公眾了解事實的渠道。更耐人尋味的是,在2013年自由撰稿記者韋恩·安德森對軍方限制媒體進入戰(zhàn)地的做法提起的訴訟中,法院以憲法中沒有保護成為隨軍記者的權(quán)利的相關(guān)內(nèi)容為由,支持軍方的立場。結(jié)果,軍方以國家理由對言論自由進行的限制,不但使公眾只能看到充滿了模糊的猜測和簡化的敘事的新聞報道,而且有意進行誤導(dǎo),向公眾傳達錯誤信息,塑造軍隊“正義”之師的形象,欺騙公眾充當(dāng)戰(zhàn)爭的“沉默”推手。

  軍方對于言論自由的操控都是在法律的框架內(nèi)進行的,司法裁決的結(jié)果更是為軍隊的行為進行了“合法”定性。這展示了美國將政治法律化的巧妙制度設(shè)計與高超技藝。在“法治”的保護下,軍方操控權(quán)力的技術(shù)得以充分而有效的發(fā)揮,言論自由在與國家理由的博弈中失守了,個體的愛國熱情與責(zé)任感被消融在法治之中。

  美籍華人作家夫婦林達在《近距離看美國》系列書中提到,在美國,言論自由就是不管你說什么,寫什么,只要不真干,都無人干涉。真干的話,必須受法律約束,合法的行,非法的不行。那么,切爾西·曼寧干了什么?他什么都沒有干,他只是在說。但是,他同樣受到法律制裁。 

 ?。ㄗ髡呦担何髂险ù髮W(xué)人權(quán)教育與研究中心主任助理、副教授)