當(dāng)代中國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展的世界意義
魯廣錦
2017年1月18日，習(xí)近平總書記在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部的演講中指出：中國(guó)堅(jiān)持走符合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，始終把人民權(quán)利放在首位，不斷促進(jìn)和保護(hù)人權(quán)；中國(guó)解決了13億多人口的溫飽問(wèn)題，讓7億多人口擺脫貧困，這是對(duì)世界人權(quán)事業(yè)的重大貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記的重要論述，對(duì)我們正確理解當(dāng)代中國(guó)人權(quán)事業(yè)的發(fā)展及其世界意義有著深刻啟示。
中國(guó)的發(fā)展得益于世界，而發(fā)展了的中國(guó)又為世界的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。“中國(guó)是世界上發(fā)展最快的國(guó)家”，這是當(dāng)今國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的一大共識(shí)。快速發(fā)展中的中國(guó)，不僅成功地解決了一個(gè)東方發(fā)展中的社會(huì)主義大國(guó)如何實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益的問(wèn)題，而且豐富了人類文明的多樣性，向國(guó)際社會(huì)提供了精彩的中國(guó)人權(quán)方案。
一、走出了人權(quán)發(fā)展的中國(guó)道路
以人為本，尊重人權(quán)，保障人權(quán)，是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的基本認(rèn)知取向。千百年來(lái)，人類為“免于匱乏，免于恐懼”，為維護(hù)并保障自身權(quán)利，進(jìn)行了不屈不撓的卓絕斗爭(zhēng)。從一定意義上說(shuō)，一部人類社會(huì)發(fā)展史，就是人類為爭(zhēng)取更加美好的生活和更加榮耀的尊嚴(yán)而奮斗的歷史。
同時(shí)，人類社會(huì)發(fā)展史還昭示我們，一個(gè)國(guó)家走什么樣的發(fā)展道路，是由其國(guó)情所決定的。無(wú)論是以基督教為基礎(chǔ)的西方文明，還是以伊斯蘭教為基礎(chǔ)的阿拉伯文明，抑或是以儒家思想為基礎(chǔ)的中華文明，其實(shí)質(zhì)所反映的是不同文明背景下人類社會(huì)的不同發(fā)展樣態(tài)。與一些西方國(guó)家通過(guò)建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)走上近代發(fā)展道路不同，近代中國(guó)在經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)110年的半殖民地半封建社會(huì)、經(jīng)歷了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的失敗和新民主主義革命的勝利后，建立起來(lái)的是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家。不同的文明背景以及不同的歷史選擇，使得中國(guó)走上了一條有別于西方國(guó)家促進(jìn)和保障人權(quán)的發(fā)展道路。
——在這條人權(quán)發(fā)展道路上，中國(guó)的人類發(fā)展取得了巨大進(jìn)步。中國(guó)是當(dāng)今世界上人口最多的國(guó)家。多年來(lái)，中國(guó)以不到世界10%的耕地，養(yǎng)活了地球上20%的人口。在過(guò)去30多年時(shí)間里，中國(guó)人民的物質(zhì)生活水平得到了巨大改善，大多數(shù)家庭擺脫了貧困進(jìn)入小康，還有越來(lái)越多的家庭走向富裕。中國(guó)的人類發(fā)展水平不斷邁上新臺(tái)階。1980年中國(guó)還處于低人類發(fā)展水平組，1995年后進(jìn)入了中等人類發(fā)展水平組，2011年則達(dá)到了高人類發(fā)展水平。據(jù)聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署《2016年人類發(fā)展報(bào)告》，2015年中國(guó)的人類發(fā)展指數(shù)在188個(gè)國(guó)家(地區(qū))中列第90位，處于高人類發(fā)展水平國(guó)家組。在1990年處于低人類發(fā)展水平組別的47個(gè)國(guó)家中，中國(guó)是到2014年時(shí)唯一躋身高人類發(fā)展水平組的國(guó)家。
——在這條人權(quán)發(fā)展道路上，中國(guó)建立了世界上最龐大且日益完備的社會(huì)保障體系。目前，全國(guó)參加基本養(yǎng)老保險(xiǎn)人數(shù)超過(guò)8.87億人，參加基本醫(yī)療保險(xiǎn)人數(shù)超過(guò)13.36億人，建立起了全國(guó)統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度和覆蓋全民的基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度。中國(guó)人口平均預(yù)期壽命從1949年前的35歲提高到2015年的76.34歲，居于發(fā)展中國(guó)家前列。中國(guó)人民受教育水平得到大幅提高，目前九年義務(wù)教育鞏固率為93.4%，高中階段毛入學(xué)率為87.5%，高等教育已接近中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平。
——在這條人權(quán)發(fā)展道路上，中國(guó)人民真正成為國(guó)家和社會(huì)的主人。社會(huì)主義民主政治不斷發(fā)展和完善，人民依法享有的民主權(quán)利和自由更加廣泛，人民參與和促進(jìn)政治發(fā)展進(jìn)程的能力日益提高，不斷分享更多政治發(fā)展成果。符合國(guó)情的人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層民主制度等政治制度，使選舉民主、協(xié)商民主等相互補(bǔ)充，有效保障了人民行使當(dāng)家做主的政治權(quán)利。全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，人權(quán)司法保障水平進(jìn)一步提高，彰顯了社會(huì)公平與正義，有效保障了公民權(quán)利。人們的選擇權(quán)持續(xù)擴(kuò)大，社會(huì)參與度不斷提高，擁有了充分的擇業(yè)自由和流動(dòng)自由，發(fā)展機(jī)會(huì)越來(lái)越多。
——在這條人權(quán)發(fā)展道路上，中國(guó)為實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)人類發(fā)展目標(biāo)作出重大貢獻(xiàn)。中國(guó)堅(jiān)定支持《聯(lián)合國(guó)千年發(fā)展宣言》的落實(shí)，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)或基本實(shí)現(xiàn)了13項(xiàng)千年發(fā)展目標(biāo)所確定的指標(biāo)。中國(guó)有效組織實(shí)施了“迄今人類歷史上最快速度的大規(guī)模減貧”。世界銀行的數(shù)據(jù)顯示，1981年至2015年，中國(guó)累計(jì)減少貧困人口7.28億，這一數(shù)字比拉美或歐盟的人口還要多，而同期世界其他地區(qū)脫貧人口僅有1.52億。聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署《2016年人類發(fā)展報(bào)告》指出，正是中國(guó)在減貧方面的巨大貢獻(xiàn)，使得東亞地區(qū)的極端貧困率從1990年的60%降至2013年的3.5%。中國(guó)的嬰兒死亡率從1991年的50.2‰下降到2014年的8.9‰，孕產(chǎn)婦死亡率從1990年的88.8/10萬(wàn)下降到2014年的21.7/10萬(wàn)，提前實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)千年發(fā)展目標(biāo)。中國(guó)積極推動(dòng)國(guó)際社會(huì)達(dá)成并實(shí)施2030年可持續(xù)發(fā)展議程，發(fā)布了落實(shí)2030年可持續(xù)發(fā)展議程的中方立場(chǎng)文件和國(guó)別方案。中國(guó)率先制定并實(shí)施應(yīng)對(duì)氣候變化國(guó)家方案，認(rèn)真履行《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》，并以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)《巴黎協(xié)定》的達(dá)成和生效。
——在這條人權(quán)發(fā)展道路上，中國(guó)為促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展發(fā)揮了重要作用。中國(guó)積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理，并推動(dòng)發(fā)展中國(guó)家積極參與全球發(fā)展事務(wù)。在世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)不景氣、增長(zhǎng)乏力的背景下，中國(guó)仍是世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的“發(fā)動(dòng)機(jī)”和“穩(wěn)定器”，時(shí)至今日中國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率仍在30%以上，并且連續(xù)多年成為最不發(fā)達(dá)國(guó)家第一大出口市場(chǎng)，吸收最不發(fā)達(dá)國(guó)家20%以上的產(chǎn)品出口。多年來(lái)，中國(guó)共向166個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織提供了近4，000億元人民幣援助，為發(fā)展中國(guó)家培訓(xùn)各類人員1，200多萬(wàn)人次，派遣60多萬(wàn)援助人員。中國(guó)大力倡導(dǎo)并推進(jìn)的“一帶一路”建設(shè)，體現(xiàn)了公平、開(kāi)放、全面、創(chuàng)新的共同發(fā)展理念，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易自由化提供了新的發(fā)展模式。
二、提出了人權(quán)發(fā)展的中國(guó)理念
多年來(lái)，中國(guó)結(jié)合自身的發(fā)展實(shí)際，堅(jiān)定人權(quán)自信，堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，積極培育人權(quán)理念，形成了符合國(guó)情并順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的一些人權(quán)基本認(rèn)知，向國(guó)際社會(huì)提供了具有鮮明東方文化特點(diǎn)和認(rèn)知特征的中國(guó)人權(quán)話語(yǔ)。
——世界上沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的人權(quán)發(fā)展道路和保障模式。鞋子是否合腳，只有穿者自知。一國(guó)選擇什么樣的人權(quán)發(fā)展道路和保障模式，取決于一國(guó)國(guó)情，取決于一國(guó)人民的選擇。習(xí)近平總書記明確指出：我們發(fā)展人權(quán)事業(yè)，不是將外部標(biāo)準(zhǔn)奉為圭臬；不論發(fā)展到什么階段，我們的人權(quán)事業(yè)都要按照我國(guó)國(guó)情和人民要求來(lái)發(fā)展。以美國(guó)為代表的一些國(guó)家自認(rèn)為自己的人權(quán)狀況盡善盡美，不僅對(duì)自己存在的嚴(yán)重人權(quán)問(wèn)題視而不見(jiàn)，反而以“人權(quán)衛(wèi)士”自居，奉行人權(quán)雙重標(biāo)準(zhǔn)，動(dòng)輒揮舞人權(quán)大棒，對(duì)他國(guó)人權(quán)橫加指責(zé)，甚至不惜以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的手段改變他國(guó)政治制度和發(fā)展模式。事實(shí)說(shuō)明，這樣的做法非但不能改進(jìn)人權(quán)，反而造成了嚴(yán)重人權(quán)災(zāi)難。
——生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是首要的基本人權(quán)。早在兩千多年前，中國(guó)古代先哲即提出“天地之大德曰生”的思想。生存是人類社會(huì)得以延續(xù)的基礎(chǔ)，發(fā)展是人類社會(huì)得以前進(jìn)的動(dòng)力。貧窮是生存和發(fā)展的最大障礙，也是人權(quán)的最大威脅。人類社會(huì)的發(fā)展，首先解決的是吃飯穿衣居住問(wèn)題，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等活動(dòng)。沒(méi)有物質(zhì)資料的生產(chǎn)和供給，人類其他一切權(quán)利的實(shí)現(xiàn)都是非常困難或不可能的，也就不可能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。因此，脫離了生存權(quán)與發(fā)展權(quán)談人權(quán)，其結(jié)果只能是黃粱一夢(mèng)。
——人權(quán)是個(gè)人人權(quán)與集體人權(quán)的統(tǒng)一。人權(quán)既為每個(gè)人所擁有，又為國(guó)家、民族和全體人民所共有。中國(guó)推崇“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的思想，相信沒(méi)有個(gè)人的發(fā)展，就沒(méi)有集體的發(fā)展，同時(shí)也相信只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展。中國(guó)參與起草的聯(lián)合國(guó)《發(fā)展權(quán)利宣言》認(rèn)為，“發(fā)展機(jī)會(huì)均等是國(guó)家和組成國(guó)家的個(gè)人的一項(xiàng)特有權(quán)利，任何國(guó)家和組成國(guó)家的任何個(gè)人，都有參與發(fā)展、平等享有發(fā)展成果的權(quán)利。”
——人權(quán)的保障和實(shí)現(xiàn)永遠(yuǎn)在路上。人類社會(huì)的發(fā)展永無(wú)止境，人權(quán)的實(shí)現(xiàn)也沒(méi)有終點(diǎn)。習(xí)近平總書記曾多次指出，在人權(quán)問(wèn)題上沒(méi)有完成時(shí)，只有進(jìn)行時(shí)；沒(méi)有最好，只有更好。歷史的邏輯不斷啟示人們，歷史不僅不會(huì)終結(jié)，而且每時(shí)每刻都在發(fā)展，任何國(guó)家都需要不斷加強(qiáng)和改進(jìn)人權(quán)。“歷史終結(jié)論”的提出者弗朗西斯·福山新近在修正其觀點(diǎn)時(shí)也認(rèn)為，政治的發(fā)展永遠(yuǎn)是進(jìn)行時(shí)，每種制度都需要演變，沒(méi)有一種是放之世界都正確的制度。人權(quán)的發(fā)展還應(yīng)走全面協(xié)調(diào)可持續(xù)之路。人權(quán)既包括生存權(quán)、發(fā)展權(quán)，也包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、環(huán)境權(quán)利，還包括公民權(quán)利和政治權(quán)利等。人權(quán)的發(fā)展不僅要滿足今世的要求，還要考慮后代的需求，實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的永續(xù)進(jìn)步。
——通過(guò)“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”推進(jìn)全球人權(quán)治理。人類共同生活在一個(gè)星球，人權(quán)的實(shí)現(xiàn)既是一國(guó)的責(zé)任，也是國(guó)際社會(huì)的共同義務(wù)。身處21世紀(jì)的世界，人類既面臨諸多前所未有的挑戰(zhàn)，也面臨難得的發(fā)展良機(jī)。習(xí)近平總書記在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部對(duì)共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體所作的深刻闡述，為推進(jìn)全球人權(quán)治理指明了方向。國(guó)際社會(huì)應(yīng)本著包容和普惠的精神，堅(jiān)持主權(quán)平等、對(duì)話協(xié)商、合作共贏、交流互鑒、綠色發(fā)展，共同推動(dòng)全球人權(quán)治理朝著公正合理的方向發(fā)展。近日，聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)第34次會(huì)議通過(guò)關(guān)于“經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利”和“糧食權(quán)”兩項(xiàng)決議，明確表示要“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”。這是人類命運(yùn)共同體重大理念首次載入聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)決議，標(biāo)志著這一理念已成為國(guó)際人權(quán)話語(yǔ)體系的重要組成部分。
三、積累了人權(quán)發(fā)展的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)
習(xí)近平總書記在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部的演講中強(qiáng)調(diào)，人類文明多樣性是世界的基本特征，也是人類進(jìn)步的源泉。中國(guó)人權(quán)事業(yè)的成功實(shí)踐，為當(dāng)代人類文明發(fā)展提供了一個(gè)新樣態(tài)，為各國(guó)更好保障人權(quán)提供了新經(jīng)驗(yàn)。
——堅(jiān)持將人權(quán)的普遍性原則與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合。中國(guó)積極借鑒人類文明優(yōu)秀成果，遵循人權(quán)的普遍性原則。作為聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始會(huì)員國(guó)，中國(guó)參與起草并簽署了《聯(lián)合國(guó)憲章》，推動(dòng)通過(guò)《世界人權(quán)宣言》，秉持《經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化權(quán)利國(guó)際公約》等聯(lián)合國(guó)人權(quán)公約精神，迄今已簽署了26項(xiàng)國(guó)際人權(quán)公約。中國(guó)支持聯(lián)合國(guó)通過(guò)“關(guān)于人權(quán)新概念的決議案”、“關(guān)于發(fā)展權(quán)的決議”和《發(fā)展權(quán)利宣言》。同時(shí)，中國(guó)又立足本國(guó)實(shí)際，從文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念、社會(huì)制度等基本國(guó)情出發(fā)，從廣大人民群眾的需要出發(fā)，更加扎實(shí)有效地推進(jìn)人權(quán)事業(yè)發(fā)展。荷蘭人權(quán)學(xué)者湯姆·茨瓦特在對(duì)中國(guó)人權(quán)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入研究后指出：人權(quán)既有普遍性原則，也包含著各個(gè)國(guó)家在不同文化、社會(huì)、制度以及發(fā)展階段中所體現(xiàn)出來(lái)的特殊性和多元性，將文化、民族、宗教和社會(huì)制度的差異排除在外的人權(quán)理念是片面的、缺乏合理性的。
——堅(jiān)持將中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)統(tǒng)一起來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政，是中國(guó)政治的一大特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，從根本上保證了中國(guó)人權(quán)事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步。人民當(dāng)家做主是中國(guó)社會(huì)主義制度在政治上的本質(zhì)要求，也是中國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，確保了國(guó)家一切權(quán)力屬于人民，實(shí)現(xiàn)了全體人民以主人翁的身份參與國(guó)家事務(wù)。依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，旨在以法律確認(rèn)、界定和保障人權(quán)，確保公民各項(xiàng)基本權(quán)利不受侵犯，建設(shè)一個(gè)以人權(quán)為核心的法治社會(huì)。
——堅(jiān)持以發(fā)展為動(dòng)力保障和促進(jìn)人權(quán)。在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，貧窮落后曾經(jīng)是影響中國(guó)人權(quán)發(fā)展的主要障礙。中國(guó)從慘痛的教訓(xùn)中懂得了發(fā)展的極端重要性，堅(jiān)信發(fā)展是硬道理，是解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵。多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持將發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和環(huán)境的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。近年來(lái)，特別堅(jiān)持創(chuàng)新、綠色、協(xié)調(diào)、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，注重通過(guò)創(chuàng)新增強(qiáng)發(fā)展活力，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，努力使全體人民共享發(fā)展成果。
——堅(jiān)持以增進(jìn)人民福祉為根本保障人權(quán)。中國(guó)共產(chǎn)黨奉行人民至上理念，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，以保障和改善民生為重點(diǎn)，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)人民的夢(mèng)，也是中國(guó)的人權(quán)夢(mèng)。全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是讓人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，讓每個(gè)人都能更有尊嚴(yán)地發(fā)展自我和奉獻(xiàn)社會(huì)，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。
——堅(jiān)持將保障人權(quán)納入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略。多年來(lái)，中國(guó)不僅將尊重和保障人權(quán)載入國(guó)家憲法和中國(guó)共產(chǎn)黨章程，使其成為黨和國(guó)家的堅(jiān)定意志，而且在制定每五年一期的國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃以及其他經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和環(huán)境等方面的專項(xiàng)行動(dòng)計(jì)劃時(shí)，也將實(shí)現(xiàn)更高水平的人權(quán)保障作為重要的發(fā)展目標(biāo)。中國(guó)還通過(guò)制定《國(guó)家人權(quán)行動(dòng)計(jì)劃》促進(jìn)人權(quán)發(fā)展，自2009年以來(lái)，中國(guó)已經(jīng)制定了三期《國(guó)家人權(quán)行動(dòng)計(jì)劃》，成為當(dāng)今世界上少數(shù)幾個(gè)制定了三期以上人權(quán)行動(dòng)計(jì)劃的國(guó)家。
中國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展取得的巨大成就和中國(guó)對(duì)世界人權(quán)事業(yè)作出的重大貢獻(xiàn)，使我們對(duì)中國(guó)人權(quán)充滿信心。就發(fā)展階段而言，中國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾仍然是社會(huì)主要矛盾。實(shí)現(xiàn)全體人民更加充分的人權(quán)，中國(guó)還有很長(zhǎng)的路要走。當(dāng)前，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民正在為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力。有研究指出，即使經(jīng)濟(jì)增速放緩，中國(guó)也很可能在2030年前躋身高收入國(guó)家行列，并成為世界第一大經(jīng)濟(jì)體。在未來(lái)的歲月里，中國(guó)人權(quán)事業(yè)必將得到更好的發(fā)展，中國(guó)人權(quán)的制度性優(yōu)勢(shì)必將更加凸顯，中國(guó)必將為豐富人類文明多樣性作出更大貢獻(xiàn)。
?。攺V錦，中國(guó)人權(quán)研究會(huì)秘書長(zhǎng)，《人權(quán)》雜志社社長(zhǎng)兼總編輯。）
(責(zé)任編輯劉更銀)
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