編者按：在聯(lián)合國人權(quán)理事會第37次會議期間，中國人權(quán)研究會3月7日在日內(nèi)瓦萬國宮舉辦“西藏文化的保護與發(fā)展”邊會，深入介紹西藏保護和發(fā)展傳統(tǒng)文化方面所采取的努力和取得的成就。來自各國政府、國際組織和非政府組織的代表及專家學(xué)者、媒體記者等60余人與會。這是中國非政府組織首次在日內(nèi)瓦萬國宮舉行涉藏主題邊會。四位土生土長的藏族學(xué)者和撰寫多本有關(guān)西藏著作的法國作家布雷斯勒在會上發(fā)言，就頗受關(guān)注的多個議題予以闡釋，旨在讓外界更深入地認識西藏文化，了解西藏發(fā)展。
自今日起，本網(wǎng)將連續(xù)刊登學(xué)者們的與會發(fā)言，與網(wǎng)友一起聆聽日內(nèi)瓦萬國宮的中國西藏之聲。
晉美旺措：中國促進西藏人權(quán)的做法及實踐
尊敬的女士們，先生們：
大家好！我叫晉美旺措，目前擔(dān)任西藏自治區(qū)對外文化交流協(xié)會秘書長。今天我要講的主題是中國促進西藏人權(quán)的做法及實踐。
在20世紀50年代前，我的家鄉(xiāng)西藏一直處于政教合一的封建農(nóng)奴制社會。1959年，中央政府在西藏實行民主改革，廢除了封建農(nóng)奴制。1965年，西藏自治區(qū)成立，實行民族區(qū)域自治制度，百萬農(nóng)奴和奴隸變成了有家、有業(yè)、有尊嚴的自由公民，完全掌握了自己命運。1978年后，在中國改革開放的大潮中，西藏步入快速發(fā)展的新階段。
中央政府促進西藏人權(quán)發(fā)展的做法主要有三點：一是廢除政教合一的封建農(nóng)奴制，保障我們做人的權(quán)利。二是在西藏實行民族區(qū)域自治，保障我們的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。三是加快西藏現(xiàn)代化建設(shè)，極大滿足我們的物質(zhì)和精神文化需求。
西藏的人權(quán)保障反映在藏族和其他少數(shù)民族享有平等參與國家事務(wù)和自主管理本民族本地區(qū)事務(wù)的權(quán)利上。西藏已建立比較完整的現(xiàn)代教育體系、公共醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系、社會保障體系，實現(xiàn)了15年公費教育，幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶成為現(xiàn)實。西藏91％以上的藏族和其他少數(shù)民族是西藏發(fā)展進步的最大受益者。
西藏的人權(quán)保障也反映在普通民眾的衣食住行上。漫步城市鄉(xiāng)村，既可以看到身著傳統(tǒng)藏裝的民眾，也會看到衣著時髦的姑娘小伙。既可以享受傳統(tǒng)食物，也能品嘗來自全國各地乃至世界的美食。家中既有藏式傳統(tǒng)風(fēng)格的家具、裝飾和佛龕，也有現(xiàn)代家用電器。西藏的互聯(lián)網(wǎng)、廣播電視已覆蓋西藏最偏遠的鄉(xiāng)村。
西藏的人權(quán)保障還表現(xiàn)在西藏生態(tài)環(huán)境得到有效保護上，西藏有各級各類自然保護區(qū)47處，總面積達到41.22萬平方公里，占全區(qū)國土面積的34.35%。中國科學(xué)院監(jiān)測評估顯示，西藏高原各類生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)整體穩(wěn)定，生態(tài)質(zhì)量穩(wěn)定向好；西藏環(huán)境空氣質(zhì)量平均優(yōu)良率達95%以上?？梢哉f，西藏仍然是世界上環(huán)境質(zhì)量最好的地區(qū)之一。
西藏的人權(quán)保障還反映在始終注重對傳統(tǒng)文化的保護和傳承、極大滿足大家的精神文化需求上。我們學(xué)習(xí)、使用藏語文的權(quán)利受到法律保障，《格薩爾》史詩和藏戲列入聯(lián)合國人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，藏傳佛教、苯教、伊斯蘭教和天主教等多種宗教和諧共處，宗教信仰自由依法受到保護。目前西藏現(xiàn)有1700多處各類宗教活動場所，平均每1800人就有一處宗教活動場所；僧尼約4.6萬人，每70人左右就有一個僧尼。
習(xí)近平主席曾說：“人權(quán)沒有最好，只有更好，在人權(quán)問題上，沒有完成時，只有進行時”。半個多世紀的實踐證明，西藏走出了一條具有中國特色、西藏特點的發(fā)展路子。這條道路順應(yīng)了人類社會發(fā)展的總趨勢，符合中國國情和西藏實際，得到了包括西藏人民在內(nèi)的全體中國人民的擁護和支持。
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