為了描述各自人權(quán)模式的內(nèi)容和理念，以及歐洲和中國提出的趨同與否，我們建議將兩者進行比較。本文以人類學和傳播學視角，從長期的角度，考察構(gòu)成兩種文明文化背景的數(shù)個要素。對于歐洲，我們詳細闡述了政治和社會自由主義，基督教所提出主題的作用和地位，以及啟蒙運動時期產(chǎn)生的人文主義，這些要素是當代公民地位的核心。從廣義上講，它們構(gòu)成了公民與統(tǒng)治國家之間契約的核心。這一制度的具體體現(xiàn)是1948年通過的《世界人權(quán)宣言》，更具體地說是設(shè)立位于斯特拉斯堡的歐洲人權(quán)法院。國家與公民之間的契約類型是不同的，主要是基于公平原則。本文圍繞一個中心問題，描述兩個哲學體系。對文化相對主義的立場(即兩種互不相容的系統(tǒng)共存)或兩者之間的融合是可能的，是將要討論的關(guān)鍵議題。
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