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西南政法大學(xué)人權(quán)研究院博士研究生李登壘作題為《論中國古代對人的關(guān)懷——以“合會”為例》的發(fā)言。

6月21日，由中國人權(quán)研究會和奧中友好協(xié)會共同舉辦的“2019·中歐人權(quán)研討會”在奧地利司法部舉行。

西南政法大學(xué)人權(quán)研究院博士研究生李登壘在“主題三：人權(quán)價(jià)值觀的歷史及其演變”上作題為《論中國古代對人的關(guān)懷——以“合會”為例》的發(fā)言。

他表示，扶貧濟(jì)弱，互幫互助一直是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，儒家思想一直倡導(dǎo)“仁義”、“兼愛”、“大同”等等，中國古代曾出現(xiàn)過許多慈善機(jī)構(gòu)。為幫扶鰥寡孤獨(dú)、老弱病殘或貧窮士人，或?yàn)榫徑廪r(nóng)田勞作人手不足等，我國歷史上還出現(xiàn)了“合會”這種互助性經(jīng)濟(jì)組織。不同歷史時(shí)期的“合會”都蘊(yùn)含著深刻的對人的關(guān)懷，充分體現(xiàn)在對人之生存、人之尊嚴(yán)、人之品格、人之能力、人之歸屬的關(guān)懷等方面。“合會”堅(jiān)持以人為本，為弱者的生存提供了保障，維護(hù)了貧窮讀書人的尊嚴(yán)，培養(yǎng)了“合會”會員的自律、誠信等品格，賦能弱勢群體，讓弱勢群體找到歸屬感。在“合會”的運(yùn)作過程中，所形成的互助精神、人本思想、自治理念、廣大普通民眾的誠信、自律意識、能力培養(yǎng)等，對于今天的全球治理、中國社會的治理和發(fā)展，好公民的培育等都富有啟示：互幫互助的精神是任何一個(gè)時(shí)代都不可或缺的；完善村民自治是“和諧鄉(xiāng)村”建設(shè)的重要途徑；誠信是立人、立國之根本；授人以魚不如授人以漁。