作 者：劉志強(qiáng)
出版時(shí)間：2023年11月
出版社：商務(wù)印書(shū)館
ISBN：978-7-1002-2659-2
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
《中國(guó)人權(quán)法學(xué)理論構(gòu)建》是中國(guó)人權(quán)法學(xué)研究的最新著作。該書(shū)通過(guò)對(duì)中國(guó)人權(quán)法學(xué)一系列基本內(nèi)容進(jìn)行學(xué)術(shù)提煉，以問(wèn)題提出及其論證的形式，構(gòu)建起中國(guó)人權(quán)法學(xué)的最新學(xué)術(shù)化、理論化成果。
《中國(guó)人權(quán)法學(xué)理論構(gòu)建》一書(shū)，從理論上梳理中國(guó)人權(quán)法學(xué)的基本概念、基本問(wèn)題、基本理論，論證了中國(guó)人權(quán)法學(xué)的“人的存在”面相、基礎(chǔ)論證范式、概念與話語(yǔ)關(guān)聯(lián)互構(gòu)，并對(duì)中國(guó)人權(quán)法學(xué)的人權(quán)話語(yǔ)體系從范式演進(jìn)、邏輯構(gòu)成，到體系表達(dá)、法理闡釋、合作權(quán)構(gòu)造與最大人權(quán)問(wèn)題進(jìn)行了全面演繹。在此基礎(chǔ)上，對(duì)中國(guó)人權(quán)法學(xué)一系列基本內(nèi)容進(jìn)行反思與重構(gòu)，以揭示中國(guó)人權(quán)法學(xué)內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，從而構(gòu)建出新時(shí)代中國(guó)人權(quán)法學(xué)“三個(gè)基本”知識(shí)體系。
作者簡(jiǎn)介：
劉志強(qiáng)，廣州大學(xué)人權(quán)研究院教授，長(zhǎng)期致力于人權(quán)法學(xué)、理論法學(xué)研究。在二十多年的人權(quán)學(xué)術(shù)研究歷程中，其學(xué)術(shù)路徑始終以人權(quán)為中軸、以問(wèn)題為中心進(jìn)行諸多學(xué)科包抄及交叉研究，以理論來(lái)回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，用人權(quán)理論來(lái)表達(dá)對(duì)人權(quán)的理解。
圖書(shū)目錄：
前言
第一章 中國(guó)人權(quán)法學(xué)“三個(gè)基本”重述
第一節(jié) 現(xiàn)有人權(quán)法學(xué) “三個(gè)基本” 的瑕疵
第二節(jié) 中國(guó)人權(quán)法學(xué)的基本概念重構(gòu)
第三節(jié) 中國(guó)人權(quán)法學(xué)的基本問(wèn)題重構(gòu)
第四節(jié) 中國(guó)人權(quán)法學(xué)的基本理論重構(gòu)
小結(jié)
第二章 中國(guó)人權(quán)法學(xué)的“人的存在”面相
第一節(jié) “孤立的人”: 人之主體性
第二節(jié) “關(guān)系的人”: 人權(quán)之世界歷史性
第三節(jié) “權(quán)利的人”: 人權(quán)話語(yǔ)之全面自由發(fā)展
小結(jié)
第三章 中國(guó)人權(quán)法學(xué)的基礎(chǔ)論證范式
第一節(jié) 兩種人權(quán)基礎(chǔ)論證范式的危機(jī)
第二節(jié) 共同價(jià)值范式及其體系結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 共同價(jià)值范式之全球人權(quán)治理
小結(jié)
第四章 中國(guó)人權(quán)法學(xué)的概念與話語(yǔ)關(guān)聯(lián)互構(gòu)
第一節(jié) 關(guān)聯(lián)論：人權(quán)概念與人權(quán)話語(yǔ)的內(nèi)在勾連
第二節(jié) 構(gòu)造論：人權(quán)概念與人權(quán)話語(yǔ)的雙軸轉(zhuǎn)換
第三節(jié) 語(yǔ)境論：人權(quán)概念與人權(quán)話語(yǔ)的本土模式
第四節(jié) 重構(gòu)論：人權(quán)概念與人權(quán)話語(yǔ)的互構(gòu)機(jī)制
小結(jié)
第五章 中國(guó)人權(quán)法學(xué)的三種法理
第一節(jié) 人權(quán)法具體法理
第二節(jié) 人權(quán)法一般法理
第三節(jié) 人權(quán)法普遍法理
小結(jié)
第六章 中國(guó)人權(quán)法學(xué)的人權(quán)話語(yǔ)體系研究范式演進(jìn)
第一節(jié) 新時(shí)代中國(guó)人權(quán)話語(yǔ)體系研究因何發(fā)生?
第二節(jié) 權(quán)力理論視域下的人權(quán)話語(yǔ)體系
第三節(jié) 從權(quán)力對(duì)抗走向交往共識(shí)
第四節(jié) “對(duì)抗和理解” 的雙重維度審視
小結(jié)
第七章 中國(guó)人權(quán)法學(xué)的人權(quán)話語(yǔ)體系邏輯構(gòu)成
第一節(jié) 新時(shí)代中國(guó)人權(quán)話語(yǔ)體系的背景
第二節(jié) 新時(shí)代中國(guó)人權(quán)話語(yǔ)體系的理念
第三節(jié) 新時(shí)代中國(guó)人權(quán)話語(yǔ)體系的原則
第四節(jié) 新時(shí)代中國(guó)人權(quán)話語(yǔ)體系的構(gòu)造
第五節(jié) 新時(shí)代中國(guó)人權(quán)話語(yǔ)體系的表達(dá)
第六節(jié) 新時(shí)代中國(guó)人權(quán)話語(yǔ)體系的功能
小結(jié)
第八章 中國(guó)人權(quán)法學(xué)的人權(quán)話語(yǔ)體系表達(dá)
第一節(jié) 國(guó)際人權(quán)主導(dǎo)話語(yǔ)的沖擊
第二節(jié) 新時(shí)代中國(guó)人權(quán)話語(yǔ)體系的構(gòu)建
第三節(jié) 新時(shí)代中國(guó)人權(quán)話語(yǔ)體系表達(dá)
小結(jié)
第九章 中國(guó)人權(quán)法學(xué)的“以人民為中心”闡釋
第一節(jié) 作為結(jié)構(gòu)構(gòu)成的三重法理
第二節(jié) 作為道德法理的 “人的繁榮”
第三節(jié) 作為規(guī)范法理的 “人格尊嚴(yán)”
第四節(jié) 作為政治法理的 “相互承認(rèn)”
小結(jié)
第十章 中國(guó)人權(quán)法學(xué)的合作權(quán)功能
第一節(jié) 人權(quán)合作權(quán)的歷史邏輯
第二節(jié) 人權(quán)合作權(quán)的法理基礎(chǔ)
第三節(jié) 人權(quán)合作權(quán)的邏輯展開(kāi)
第四節(jié) 人權(quán)合作權(quán)的功能
小結(jié)
第十一章 中國(guó)人權(quán)法學(xué)的幸福生活權(quán)
第一節(jié) 何為幸福生活
第二節(jié) 幸福生活權(quán)為何是人權(quán)
第三節(jié) 幸福生活權(quán)是怎樣的人權(quán)
第四節(jié) 幸福生活權(quán)的基本架構(gòu)
第五節(jié) 幸福生活權(quán)為何是大人權(quán)
小結(jié)
第十二章 中國(guó)人權(quán)法學(xué)“三大體系”構(gòu)建
第一節(jié) 人權(quán)法學(xué)現(xiàn)有問(wèn)題及重構(gòu)思路
第二節(jié) 人權(quán)法學(xué)學(xué)科體系的獨(dú)特構(gòu)造
第三節(jié) 人權(quán)法學(xué)學(xué)科體系的構(gòu)筑方案
第四節(jié) 人權(quán)法學(xué)學(xué)術(shù)體系的三個(gè)命題
第五節(jié) 人權(quán)法學(xué)話語(yǔ)體系的類型及轉(zhuǎn)換
小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
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