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三大倡議促進(jìn)國際人權(quán)事業(yè)發(fā)展

中南大學(xué)人權(quán)研究中心執(zhí)行主任 教授 毛俊響

　　實(shí)現(xiàn)人人得享人權(quán)，是國際社會的普遍共識。但是，在如何推進(jìn)國際人權(quán)事業(yè)方面，各國有不同的主張。有的國家認(rèn)為本國人權(quán)觀念和制度模式是放之四海而皆準(zhǔn)的，從而不惜以強(qiáng)制方式在世界范圍內(nèi)推廣其人權(quán)觀念和模式。事實(shí)證明，這種將人權(quán)普遍性等同于人權(quán)模式普遍性的認(rèn)識是錯誤的，在實(shí)踐中也在某些地區(qū)或國家造成新的人權(quán)危機(jī)。在百年未有之大變局疊加世紀(jì)疫情的背景下，中國提出“全球安全倡議”“全球發(fā)展倡議”“全球文明倡議”，是契合國際人權(quán)事業(yè)要求的。

　　第一，全球安全是推進(jìn)國際人權(quán)事業(yè)的基本前提。自二戰(zhàn)以來，國際社會就形成一種普遍共識，那就是和平與人權(quán)互為基礎(chǔ)?！妒澜缛藱?quán)宣言》不僅在序言中強(qiáng)調(diào)尊重人權(quán)是世界自由、正義與和平的基礎(chǔ)，還在第28條中強(qiáng)調(diào)要建立一種“社會的和國際的秩序”，保障人權(quán)得以充分實(shí)現(xiàn)。構(gòu)建全球安全是推進(jìn)國際人權(quán)事業(yè)的基本前提，尊重和保障人權(quán)是實(shí)現(xiàn)全球安全的必然要求。中國提出全球安全倡議，是回應(yīng)國際社會維護(hù)世界和平、防止沖突戰(zhàn)爭的迫切需要，對維護(hù)共同安全與持久和平、促進(jìn)國際人權(quán)事業(yè)和人類文明進(jìn)步具有重要意義。

　　第二，全球發(fā)展是推進(jìn)國際人權(quán)事業(yè)的基本路徑。發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人權(quán)的路徑，發(fā)展權(quán)也是一項(xiàng)基本人權(quán)。實(shí)現(xiàn)人人得享人權(quán)是一種美好的社會理想，這種理想需要靠國際社會共同努力才能得以實(shí)現(xiàn)。推進(jìn)國際人權(quán)事業(yè)，實(shí)現(xiàn)各國的共同繁榮、可持續(xù)發(fā)展是基本前提。發(fā)展是解決一切問題的鑰匙，應(yīng)當(dāng)將發(fā)展問題置于全球宏觀政策框架的核心位置，持續(xù)關(guān)注減貧、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、教育、衛(wèi)生等重點(diǎn)領(lǐng)域。全球發(fā)展倡議強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持發(fā)展優(yōu)先，有助于實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程，也為各國制定可持續(xù)發(fā)展政策、推進(jìn)國際人權(quán)事業(yè)提供了思路和啟示。

　　第三，尊重文明多樣性是推進(jìn)國際人權(quán)事業(yè)的必然要求。人權(quán)文明是人類文明的重要組成部分。全球文明倡議強(qiáng)調(diào)尊重文明多樣性，必然包含尊重人權(quán)文明多樣性。強(qiáng)調(diào)各種人權(quán)觀念平等、互鑒、對話、包容，寬容理解不同文明對人權(quán)內(nèi)涵的認(rèn)識，不將自己的人權(quán)價(jià)值觀和模式強(qiáng)加于人，不搞意識形態(tài)對抗；重視人權(quán)文明傳承和創(chuàng)新，充分挖掘各國歷史文化的人權(quán)價(jià)值，推動各國優(yōu)秀傳統(tǒng)人權(quán)文化在現(xiàn)代化進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；加強(qiáng)國際人文交流合作，構(gòu)建全球人權(quán)文明對話合作網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)各國人民相知相親，共同推動人類文明發(fā)展進(jìn)步。