繼全球發(fā)展倡議和全球安全倡議后，習(xí)近平主席又提出全球文明倡議，強(qiáng)調(diào)要共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性、共同倡導(dǎo)弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值、共同倡導(dǎo)重視文明傳承和創(chuàng)新、共同倡導(dǎo)加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作，以聚同化異的大智慧、兼容并包的大胸襟、多元互鑒的大交流破解所謂的“文明對(duì)立”，也為以文明對(duì)話應(yīng)對(duì)時(shí)代之變提供了智慧啟迪，獲得國(guó)際社會(huì)廣泛認(rèn)可。
2024年6月，第78屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)協(xié)商一致通過(guò)中國(guó)提出的決議，宣布每年6月10日為“文明對(duì)話國(guó)際日”。決議以全球文明倡議“四個(gè)共同倡導(dǎo)”核心要義為主線，明確所有文明成就都是人類社會(huì)的共同財(cái)富，倡導(dǎo)尊重文明多樣性，突出強(qiáng)調(diào)文明對(duì)話對(duì)于維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展、增進(jìn)人類福祉、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步的重要作用，倡導(dǎo)不同文明間的平等對(duì)話和相互尊重。這充分表明全球文明倡議順應(yīng)時(shí)代潮流，加強(qiáng)文明對(duì)話既是應(yīng)對(duì)當(dāng)下挑戰(zhàn)的緊迫需要，更是塑造人類共同命運(yùn)的長(zhǎng)遠(yuǎn)之策。
破解困局的迫切需求
文明沒(méi)有高下、優(yōu)劣之分，只有特色、地域之別。文明差異不應(yīng)該成為世界沖突的根源，而應(yīng)該成為人類文明進(jìn)步的動(dòng)力。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，人類在科技、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域成就斐然的同時(shí)，地緣沖突頻發(fā)、單邊主義抬頭、逆全球化加劇等問(wèn)題日益凸顯，猜疑、分裂、對(duì)抗陰云不散，這與個(gè)別國(guó)家長(zhǎng)期固守“文明優(yōu)越”“文明沖突”等執(zhí)念密切相關(guān)。身份政治和文明隔閡引發(fā)的內(nèi)部動(dòng)蕩，也成為阻礙一些國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與社會(huì)穩(wěn)定的主要風(fēng)險(xiǎn)之一。世界銀行在其2023年度的報(bào)告《發(fā)展的新時(shí)代》中指出：“到2030年，全球近60%的極端貧困人口將生活在受脆弱性、沖突和暴力影響的國(guó)家。”
與此同時(shí)，面對(duì)氣候變化、重大傳染病、網(wǎng)絡(luò)安全、人工智能治理等關(guān)乎人類存續(xù)的議題，單憑任何單一文明的知識(shí)體系與價(jià)值理念都難以有效應(yīng)對(duì)。不同文明在生態(tài)觀、生命倫理、社會(huì)治理等方面都有各自的智慧。比如，聯(lián)合國(guó)政府間氣候變化專門(mén)委員會(huì)2023年第六次評(píng)估報(bào)告強(qiáng)調(diào)，土著文明的生態(tài)智慧，如安第斯山脈“大地母親”觀，對(duì)氣候適應(yīng)策略具有關(guān)鍵價(jià)值。
化解沖突對(duì)抗需要文明對(duì)話，不同文明的治理哲學(xué)也需要通過(guò)對(duì)話實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)融合，深化文明對(duì)話是關(guān)乎人類前途命運(yùn)的必然選擇。
美好愿景并非空中樓閣
盡管挑戰(zhàn)重重，當(dāng)今世界也孕育著推動(dòng)文明對(duì)話的有利條件，“和而不同、美美與共”的愿景并非空中樓閣。
互利共贏的紐帶夯實(shí)文明對(duì)話的基礎(chǔ)。深度交織的全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈將人類命運(yùn)前所未有地緊密聯(lián)結(jié)起來(lái)，共同繁榮的愿景為文明對(duì)話提供了最堅(jiān)實(shí)的利益基礎(chǔ)。事實(shí)上，經(jīng)貿(mào)往來(lái)、人員流動(dòng)本身就是文明交流的一種形式，不同文明的成員在互動(dòng)中能夠產(chǎn)生理解與融合的需求。十余年來(lái)，共建“一帶一路”倡議實(shí)踐的成功既在于基礎(chǔ)設(shè)施的“硬聯(lián)通”、規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)的“軟聯(lián)通”，更在于共建“一帶一路”國(guó)家人民的“心聯(lián)通”。當(dāng)參與共建“一帶一路”讓一個(gè)個(gè)普通人擁有真切的獲得感，交織在這幅藍(lán)圖之上的多種文明之間便能產(chǎn)生平等交流、互學(xué)互鑒的愿望，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流實(shí)現(xiàn)共贏共進(jìn)。
雙多邊交流機(jī)制開(kāi)辟文明互鑒主渠道。在區(qū)域?qū)用?，東盟、非盟、阿盟、上合組織等均將文化合作納入議程。近年來(lái)在中國(guó)的倡導(dǎo)和參與下，上合組織國(guó)家、金磚國(guó)家以及中拉、中非等文明對(duì)話活動(dòng)有力推動(dòng)不同文明間的交流互鑒。在雙邊層面，多國(guó)之間豐富多彩的文化活動(dòng)形成了機(jī)制化、常態(tài)化的交流網(wǎng)絡(luò)。值得一提的是，2023年，中希文明互鑒中心在雅典成立；2024年，中國(guó)古典文明研究院在希臘成立，這是在希臘設(shè)立的第一所來(lái)自亞洲國(guó)家的古典文明研究機(jī)構(gòu)。這些多邊與雙邊機(jī)制，為官方與民間對(duì)話搭建了穩(wěn)定可靠的制度框架。
技術(shù)賦能破除交流壁壘。數(shù)字技術(shù)的爆發(fā)式發(fā)展極大地壓縮了時(shí)空距離，在線教育、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)平臺(tái)使得跨越山海的文化交流變得及時(shí)且低成本，數(shù)字技術(shù)正在重構(gòu)國(guó)際人文交流形態(tài)。比如，截至2024年底，“數(shù)字敦煌”資源庫(kù)在全球有超過(guò)78個(gè)國(guó)家的2200萬(wàn)人次訪問(wèn)，全球觀眾能夠沉浸式領(lǐng)略絲路文明。
繁榮世界文明百花園
近代以來(lái)，西方認(rèn)為其現(xiàn)代化模式及價(jià)值體系是“普世”的，非西方文明常處于從屬或被審視地位。“西方中心”的話語(yǔ)霸權(quán)扭曲了真實(shí)世界的文明圖景，導(dǎo)致一些發(fā)展中國(guó)家陷入發(fā)展困局、精神迷茫與身份焦慮。
相互尊重、平等對(duì)話是打破認(rèn)知藩籬、讓各國(guó)人民自主探索發(fā)展道路的基石。全球文明倡議建立在深厚的中國(guó)文化底蘊(yùn)之上，倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性，弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，推動(dòng)各國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，并加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作。這超越了非此即彼的二元對(duì)立思維，為處理文明間關(guān)系提供了包容辯證的東方視角。
從更深層次看，現(xiàn)代化道路選擇決定文明發(fā)展的價(jià)值坐標(biāo)。中國(guó)立足自身文明根基，在開(kāi)放包容中汲取人類優(yōu)秀成果，成功探索出符合自身國(guó)情的發(fā)展道路。中國(guó)式現(xiàn)代化的成功實(shí)踐，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是對(duì)“現(xiàn)代化=西方化”迷思的撥正，是一種全新的人類文明形態(tài)，為發(fā)展中國(guó)家探索現(xiàn)代化道路提供了堅(jiān)定文化自信、強(qiáng)化文化身份、符合文明特質(zhì)的寶貴經(jīng)驗(yàn)?；诖?，中國(guó)同非洲國(guó)家開(kāi)展中非攜手推進(jìn)現(xiàn)代化十大伙伴行動(dòng)，牽頭成立全球南方智庫(kù)合作聯(lián)盟等等，積極促進(jìn)人文交流和治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)互學(xué)互鑒。作為人類文明新形態(tài)，中國(guó)式現(xiàn)代化致力于與全球其他文明包容共存、交流互鑒，必將為推動(dòng)人類社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程、繁榮世界文明百花園發(fā)揮重要作用。
在各國(guó)前途命運(yùn)緊密相連的今天，唯有堅(jiān)持全球文明倡議，方可“相知無(wú)遠(yuǎn)近，萬(wàn)里尚為鄰”，才能在人類文明百花園中實(shí)現(xiàn)“百花齊放春滿園”的美好愿景。
（作者：張喜華、張耀軍，均系北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授、文明闡釋與國(guó)際傳播研究中心研究員）
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