繼全球發(fā)展倡議和全球安全倡議后，習近平主席又提出全球文明倡議，強調要共同倡導尊重世界文明多樣性、共同倡導弘揚全人類共同價值、共同倡導重視文明傳承和創(chuàng)新、共同倡導加強國際人文交流合作，以聚同化異的大智慧、兼容并包的大胸襟、多元互鑒的大交流破解所謂的“文明對立”，也為以文明對話應對時代之變提供了智慧啟迪，獲得國際社會廣泛認可。
2024年6月，第78屆聯(lián)合國大會協(xié)商一致通過中國提出的決議，宣布每年6月10日為“文明對話國際日”。決議以全球文明倡議“四個共同倡導”核心要義為主線，明確所有文明成就都是人類社會的共同財富，倡導尊重文明多樣性，突出強調文明對話對于維護世界和平、促進共同發(fā)展、增進人類福祉、實現(xiàn)共同進步的重要作用，倡導不同文明間的平等對話和相互尊重。這充分表明全球文明倡議順應時代潮流，加強文明對話既是應對當下挑戰(zhàn)的緊迫需要，更是塑造人類共同命運的長遠之策。
破解困局的迫切需求
文明沒有高下、優(yōu)劣之分，只有特色、地域之別。文明差異不應該成為世界沖突的根源，而應該成為人類文明進步的動力。當今世界正經歷百年未有之大變局，人類在科技、經濟等領域成就斐然的同時，地緣沖突頻發(fā)、單邊主義抬頭、逆全球化加劇等問題日益凸顯，猜疑、分裂、對抗陰云不散，這與個別國家長期固守“文明優(yōu)越”“文明沖突”等執(zhí)念密切相關。身份政治和文明隔閡引發(fā)的內部動蕩，也成為阻礙一些國家經濟增長與社會穩(wěn)定的主要風險之一。世界銀行在其2023年度的報告《發(fā)展的新時代》中指出：“到2030年，全球近60%的極端貧困人口將生活在受脆弱性、沖突和暴力影響的國家。”
與此同時，面對氣候變化、重大傳染病、網(wǎng)絡安全、人工智能治理等關乎人類存續(xù)的議題，單憑任何單一文明的知識體系與價值理念都難以有效應對。不同文明在生態(tài)觀、生命倫理、社會治理等方面都有各自的智慧。比如，聯(lián)合國政府間氣候變化專門委員會2023年第六次評估報告強調，土著文明的生態(tài)智慧，如安第斯山脈“大地母親”觀，對氣候適應策略具有關鍵價值。
化解沖突對抗需要文明對話，不同文明的治理哲學也需要通過對話實現(xiàn)互補融合，深化文明對話是關乎人類前途命運的必然選擇。
美好愿景并非空中樓閣
盡管挑戰(zhàn)重重，當今世界也孕育著推動文明對話的有利條件，“和而不同、美美與共”的愿景并非空中樓閣。
互利共贏的紐帶夯實文明對話的基礎。深度交織的全球產業(yè)鏈供應鏈將人類命運前所未有地緊密聯(lián)結起來，共同繁榮的愿景為文明對話提供了最堅實的利益基礎。事實上，經貿往來、人員流動本身就是文明交流的一種形式，不同文明的成員在互動中能夠產生理解與融合的需求。十余年來，共建“一帶一路”倡議實踐的成功既在于基礎設施的“硬聯(lián)通”、規(guī)則標準的“軟聯(lián)通”，更在于共建“一帶一路”國家人民的“心聯(lián)通”。當參與共建“一帶一路”讓一個個普通人擁有真切的獲得感，交織在這幅藍圖之上的多種文明之間便能產生平等交流、互學互鑒的愿望，推動經濟發(fā)展和文化交流實現(xiàn)共贏共進。
雙多邊交流機制開辟文明互鑒主渠道。在區(qū)域層面，東盟、非盟、阿盟、上合組織等均將文化合作納入議程。近年來在中國的倡導和參與下，上合組織國家、金磚國家以及中拉、中非等文明對話活動有力推動不同文明間的交流互鑒。在雙邊層面，多國之間豐富多彩的文化活動形成了機制化、常態(tài)化的交流網(wǎng)絡。值得一提的是，2023年，中希文明互鑒中心在雅典成立；2024年，中國古典文明研究院在希臘成立，這是在希臘設立的第一所來自亞洲國家的古典文明研究機構。這些多邊與雙邊機制，為官方與民間對話搭建了穩(wěn)定可靠的制度框架。
技術賦能破除交流壁壘。數(shù)字技術的爆發(fā)式發(fā)展極大地壓縮了時空距離，在線教育、虛擬現(xiàn)實等技術平臺使得跨越山海的文化交流變得及時且低成本，數(shù)字技術正在重構國際人文交流形態(tài)。比如，截至2024年底，“數(shù)字敦煌”資源庫在全球有超過78個國家的2200萬人次訪問，全球觀眾能夠沉浸式領略絲路文明。
繁榮世界文明百花園
近代以來，西方認為其現(xiàn)代化模式及價值體系是“普世”的，非西方文明常處于從屬或被審視地位。“西方中心”的話語霸權扭曲了真實世界的文明圖景，導致一些發(fā)展中國家陷入發(fā)展困局、精神迷茫與身份焦慮。
相互尊重、平等對話是打破認知藩籬、讓各國人民自主探索發(fā)展道路的基石。全球文明倡議建立在深厚的中國文化底蘊之上，倡導尊重世界文明多樣性，弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，推動各國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進程中實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，并加強國際人文交流合作。這超越了非此即彼的二元對立思維，為處理文明間關系提供了包容辯證的東方視角。
從更深層次看，現(xiàn)代化道路選擇決定文明發(fā)展的價值坐標。中國立足自身文明根基，在開放包容中汲取人類優(yōu)秀成果，成功探索出符合自身國情的發(fā)展道路。中國式現(xiàn)代化的成功實踐，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是對“現(xiàn)代化=西方化”迷思的撥正，是一種全新的人類文明形態(tài)，為發(fā)展中國家探索現(xiàn)代化道路提供了堅定文化自信、強化文化身份、符合文明特質的寶貴經驗。基于此，中國同非洲國家開展中非攜手推進現(xiàn)代化十大伙伴行動，牽頭成立全球南方智庫合作聯(lián)盟等等，積極促進人文交流和治國理政經驗互學互鑒。作為人類文明新形態(tài)，中國式現(xiàn)代化致力于與全球其他文明包容共存、交流互鑒，必將為推動人類社會現(xiàn)代化進程、繁榮世界文明百花園發(fā)揮重要作用。
在各國前途命運緊密相連的今天，唯有堅持全球文明倡議，方可“相知無遠近，萬里尚為鄰”，才能在人類文明百花園中實現(xiàn)“百花齊放春滿園”的美好愿景。
（作者：張喜華、張耀軍，均系北京第二外國語學院教授、文明闡釋與國際傳播研究中心研究員）
京公網(wǎng)安備 11010102003980號