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人類思想的本質(zhì)及其與自然法的關(guān)系

瑞典“一帶一路”研究所所長

史蒂芬·布勞爾

尊敬的先生們、女士們，各位學(xué)者、嘉賓，

最近美國和伊朗間的沖突再次凸顯全球動蕩局勢，在貿(mào)易摩擦持續(xù)升級的背景下，世界各國的發(fā)展前景正面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。當(dāng)下國際社會對不同價值觀的包容度顯著降低，這使得重新定義貿(mào)易規(guī)則和調(diào)整雙邊關(guān)系變得尤為迫切。值得注意的是，在歐美經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定性加劇的現(xiàn)狀下，一個被普遍忽視卻又真實(shí)存在的高度投機(jī)性泡沫正在形成。

在當(dāng)前國際形勢下，各國無論從政治還是其他層面，都面臨著如何應(yīng)對全球主要政治力量的挑戰(zhàn)并表達(dá)自身立場的抉擇。現(xiàn)實(shí)中的地緣政治正在消解人類文明的多元性，排斥對話與合作機(jī)制。盡管聯(lián)合國已將6月10日確立為“文明對話國際日”，這一決議由中國提出，但短短三天后的6月13日，以色列與伊朗的沖突卻持續(xù)升級。

先生們、女士們，在當(dāng)今充滿武裝沖突的國際局勢下，我們該如何保障基本人權(quán)？如何維護(hù)人類文明的發(fā)展？今天，我圍繞人類思想的本質(zhì)與自然法制建設(shè)的關(guān)系展開討論，特別是在數(shù)字時代與人工智能快速發(fā)展的背景下。

社會的發(fā)展不僅涉及人類與動物的關(guān)系，更涵蓋人類與自然、人類之間的多重關(guān)系。人類如何通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)與自然的和諧共生？歐洲人權(quán)發(fā)展的重要根基正是這種精神層面的追求，其價值內(nèi)涵遠(yuǎn)超發(fā)展本身。

托馬斯·霍布斯的自然法理論深刻闡釋了這一問題：人類必須通過自身發(fā)展來應(yīng)對世界的混沌無序。自然演進(jìn)有其內(nèi)在規(guī)律，人類需要在發(fā)展進(jìn)程中不斷探索人與自然的關(guān)系定位。這一理念與中國儒家“以和為貴”的思想高度契合，理應(yīng)成為中西方平等對話的共同基礎(chǔ)。然而，當(dāng)前數(shù)字技術(shù)與人工智能的迅猛發(fā)展卻在雙方之間制造了新的隔閡。技術(shù)本應(yīng)是促進(jìn)人類進(jìn)步的工具，而不應(yīng)異化為阻礙發(fā)展的負(fù)面力量。

在數(shù)智化時代和人工智能快速發(fā)展的背景下，保障人的基本權(quán)利、維系人與自然的關(guān)系平衡至關(guān)重要。這要求我們特別關(guān)注數(shù)字技術(shù)對年輕一代的影響，思考應(yīng)當(dāng)為他們創(chuàng)造怎樣的發(fā)展環(huán)境、留下何種文明遺產(chǎn)。期待本次會議能就這些關(guān)鍵議題展開深入探討，并取得圓滿成功。

謝謝。

（來源：中國人權(quán)研究會）