以“中拉命運(yùn)共同體與人權(quán)事業(yè)發(fā)展”為主題的第二屆中拉人權(quán)圓桌會7月25日在巴西圣保羅舉辦。來自中國與拉丁美洲和加勒比地區(qū)130余位人權(quán)領(lǐng)域官員、專家學(xué)者及有關(guān)社會組織、智庫、媒體代表就中拉在數(shù)智時(shí)代和氣候變化等新趨勢下的人權(quán)發(fā)展合作及中拉對全球人權(quán)治理的貢獻(xiàn)展開討論，匯聚共識。
南方共同市場議會人權(quán)委員會主席維多利亞·安娜麗婭·唐達(dá)·佩雷茲作題為《維護(hù)人權(quán)即保障人人享有尊嚴(yán)的生活》的主旨發(fā)言。主辦方供圖
維護(hù)人權(quán)即保障人人享有尊嚴(yán)的生活
南方共同市場議會人權(quán)委員會主席
維多利亞·安娜麗婭·唐達(dá)·佩雷茲
非常榮幸參與本次“中拉人權(quán)圓桌會”，感謝主辦方的精心籌備，很高興見到各位。
在當(dāng)今世界，國家、企業(yè)和個(gè)人之間的聯(lián)系已發(fā)展到人類歷史上前所未有的緊密程度。這要求我們必須超越各自的特質(zhì)與文化差異，就如何促進(jìn)這種深度融合達(dá)成基本共識。而“人權(quán)”這一將我們匯聚于此的核心概念，正是最需要形成這種共識的典型領(lǐng)域。
從歷史發(fā)展的角度來看，人權(quán)問題或人權(quán)侵犯行為往往與戰(zhàn)爭狀態(tài)、獨(dú)裁統(tǒng)治等非常規(guī)政治環(huán)境密切相關(guān)，或者被特定地詮釋為某些道德觀念和政治價(jià)值觀的集中體現(xiàn)——這些價(jià)值觀常常服務(wù)于現(xiàn)有國際秩序的利益訴求。正是基于這樣的背景，某些國家頻繁以“人權(quán)”為由干預(yù)新興國家內(nèi)政，實(shí)施國際制裁措施，并將其包裝成所謂“普世價(jià)值”的體現(xiàn)。但我們必須清醒地認(rèn)識到：只有人的尊嚴(yán)才是真正具有普遍意義的核心價(jià)值。這種尊嚴(yán)絕不可能通過軍事干預(yù)、經(jīng)濟(jì)制裁或政治施壓等手段來實(shí)現(xiàn)。至于各國選擇何種政治制度、建立怎樣的經(jīng)濟(jì)體系等事務(wù)，這些本質(zhì)上都不屬于普世價(jià)值的討論范疇，而是每個(gè)主權(quán)國家自主決定的內(nèi)政事項(xiàng)。
我們?nèi)绾文軌蚪邮苣切┲圃烊找鎳?yán)重不平等的政治經(jīng)濟(jì)體系的國家，卻自稱為人權(quán)捍衛(wèi)者？又怎能允許那些制造貧困的制度，來評判哪些地方存在人權(quán)侵犯？要回答這些問題，正如我始終強(qiáng)調(diào)的，我們必須重新構(gòu)建人權(quán)的概念框架。我提出的人權(quán)新定義認(rèn)為：人權(quán)必須與我們這個(gè)星球上每個(gè)普通人的日常生活緊密相連。這里所說的“日常生活”，是指人們能夠有尊嚴(yán)地生活，并具備實(shí)現(xiàn)發(fā)展的基本物質(zhì)保障，包括獲得適足的住房、穩(wěn)定的工作、健康的飲食與環(huán)境，以及可及的醫(yī)療和教育資源。我們堅(jiān)信，唯有從這些基本生活需求出發(fā)，才能真實(shí)評估一個(gè)國家對人權(quán)的實(shí)際尊重與保障程度。從這個(gè)視角審視，中國的發(fā)展道路不僅成功使數(shù)億人民擺脫極端貧困——這一偉大成就本身就是對人權(quán)與人類尊嚴(yán)最有力的捍衛(wèi)；同時(shí)，中國提出的“人類命運(yùn)共同體”理念，更為全球治理貢獻(xiàn)了以人權(quán)保障為核心的新范式。
在這個(gè)充滿沖突的世界里，沒有哪個(gè)國家能夠置身事外。當(dāng)某種文明自視優(yōu)越并試圖壓制其他文明時(shí)，和平共處就淪為一句空話。如果憑借經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢欺凌他國人民，人類尊嚴(yán)也將不復(fù)存在。只有當(dāng)世界各國真正認(rèn)識到我們同住地球村、命運(yùn)相連，并尊重每個(gè)民族自主選擇追求社會公平正義的道路時(shí)，人權(quán)的真諦才能得到捍衛(wèi)。歸根結(jié)底，保障人權(quán)就是要讓地球上的每一個(gè)人都能過上真正有尊嚴(yán)的生活。
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