20日，由中國人權(quán)研究會和意大利羅馬大學(xué)法學(xué)院共同主辦的“2023·中歐人權(quán)研討會”在意大利羅馬舉辦。本屆研討會以"現(xiàn)代化與人權(quán)文明多樣性"為主題，下設(shè)"文明交流互鑒與現(xiàn)代人權(quán)理念的發(fā)展""現(xiàn)代化與人的自由全面發(fā)展""現(xiàn)代化進(jìn)程中的可持續(xù)發(fā)展 數(shù)字時代的人權(quán)文明演進(jìn)"3個分議題。
中國人權(quán)研究會秘書長唐獻(xiàn)文在會上作題為《現(xiàn)代化進(jìn)程中人權(quán)的多樣性與對話》的主旨發(fā)言。
——在2023·中歐人權(quán)研討會上的主旨發(fā)言
中國人權(quán)研究會秘書長 唐獻(xiàn)文
各位嘉賓，女士們、先生們：
大家早上好!
很高興歡迎大家出席2023·中歐人權(quán)研討會。
我認(rèn)為，很少有人比我們今天在座的各位更關(guān)心中歐的人權(quán)問題。在這場及時而價值非凡的研討會上，如果我們能夠闡明人權(quán)的共同價值觀和現(xiàn)代化的多樣路徑，就能為中歐人民甚至整個世界的福祉做出重要貢獻(xiàn)。
此時此刻，我想起了兩句相似的諺語，一句來自羅馬，“條條大路通羅馬”；另一句來自中國，“天下同歸而殊途，一致而百慮”。
幾個世紀(jì)以來，各種各樣的文化在羅馬融合、蓬勃發(fā)展。如今，這座壯麗的城市再次吸引了來自世界各地的人們投入它的懷抱。
如各位所知，中華文明是世界歷史上唯一延續(xù)至今、未曾中斷的原始文明。“以人為本”的思想，正是從這條寬廣而持久的道路中孕育出來的。3000多年前中國最早的典籍《尚書》中就已經(jīng)指出:“敬德保民”；大思想家孟子則提出“民重君輕”；先輩們還提出了其他類似的道理:“萬物之中，以人為貴”;“理天下者，以人為本”。
所以我想告訴各位，以人為本的思想貫穿于中國的政治歷史，影響著中國的文明和現(xiàn)代化進(jìn)程。國家主席習(xí)近平總說，要把人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點，“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的過程，本質(zhì)上就是實現(xiàn)社會公平正義和不斷推動人權(quán)事業(yè)發(fā)展的進(jìn)程”。
這背后的邏輯很簡單。作為一個文明型政黨，中國共產(chǎn)黨和西方僅代表部分選民、有一定選舉周期的執(zhí)政黨不同，其深深根植于中華傳統(tǒng)文化，既堅持以人為本、尊重和保障人權(quán)等思想，又積極學(xué)習(xí)和借鑒世界各國優(yōu)秀文明成果。
因此，中國共產(chǎn)黨對提高全體中國人民的生活水平和個人福祉負(fù)有更高、更廣泛的責(zé)任，包括改革、發(fā)展、穩(wěn)定、安全；法治、政府透明、公眾參與治理、不斷提高的民主水平和多種多樣的自由。在我看來，這些都蘊(yùn)含著人權(quán)。
從這個角度來看，我們就可以理解中國共產(chǎn)黨在文明中的意義，從而理解中國的現(xiàn)代化道路也是一條通往共同發(fā)展和繁榮的道路。中國有句古話，“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。講信修睦 親仁善鄰，這就是中國人的世界觀。
中國共產(chǎn)黨致力于為中華民族謀復(fù)興，也致力于為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同。中國始終是全球化與國際合作事業(yè)的堅定支持者，“一帶一路”倡議下的中歐班列就是很好的例證。
女士們、先生們!
我想用以下這段話來結(jié)束我的發(fā)言?；仡櫲祟悮v史的長河，曾經(jīng)產(chǎn)生過多種多樣燦爛而充滿活力的文明，它們被一條共同的主線聯(lián)系在一起——超越文化界限，堅定不移地追求增進(jìn)人類福祉、自由和尊嚴(yán)；展望未來，我希望我們能夠發(fā)揮兩大文明的智慧和優(yōu)勢，照亮中歐在人權(quán)領(lǐng)域的共同目標(biāo)，推動世界人權(quán)事業(yè)的發(fā)展。
謝謝大家的關(guān)注!
京公網(wǎng)安備 11010102003980號